年长女同志・专访｜住院遭医护误当男病人 50 后女同志：同志都会老 社会应关注｜Yahoo
《 新闻》邀来两代女同志—岭南大学文化研究系副教授邓芝珊（左）以及《同声同气：香港年长女同志口述历史》其中一位主角洋洋（右），谈谈自身的观察和经历。【 新闻报道】电影《从今以后》道出年长女同志在处理伴侣遗产和后事的角力，揭示本港女同志的晚年困境。该片蓝本取自《同声同气：香港年长女同志口述历史》，作者之一、从事女同志研究的 70 后学者邓芝珊（Denise）的研究发现，老病是本港年长女同志的最大忧虑，加上目前医疗机构性别敏感度不足，亦令她们心生芥蒂，导致该社群更难被看见；书中个案、50 后女同志洋洋则已立好遗嘱，确保相爱 16 年的女友日后获得遗产，而女友至今仍未向家人出柜，「佢妈妈都 90 几岁，亦都唔会明白」。洋洋生于 50 年代，社会尚未开放，男女同志爱得隐蔽；Denise 那代人则靠 80 年代的张国荣、梅艳芳、黄耀明等艺人颠覆性别刻板形象，民智稍开。生于不同年代，幸最终同获家人接纳其性取向，她俩不约而同的说：我们都是幸运的一群。洋洋（左）及 Denise（右）虽生于不同年代，但两人异口同声地说自己是幸运的一群。Denise 年轻时与家人移居加拿大做「太空人家庭」，爸爸留港打拼，「我係写信畀我爸爸（出柜），佢又完全 understand（明白）无问题」。相反妈妈起初难以接受，转捩点却是双亲离婚，「我谂佢哋都觉得对我无咗一种 moral authority（道德权威），无办法仲去 judge（批判）你呢段关係，反而有咗个空间佢哋去明白、接受」。如今作为虔诚天主教徒的妈妈，已成 Denise 最强后盾。有次妈妈的教友谈起同性恋是罪，众人唯诺和应，妈妈却满腔怒火，向教友说「My daughter is a lesbian!（我女儿是同性恋）」。她也把此事告知 Denis，「佢返嚟仲好开心话返畀我听」。Denise 指，母亲为虔诚天主教徒，多年来由强硬反对变成慢慢接受，更勇于为她发声。Denise 于 2003 年投身女同志研究，曾探讨女同志在社会上的空间。研究显示，香港住屋成本昂贵，令同志社群更难出柜及搬离原生家庭，「如果你係同志，你觉得好难出柜，但又想有个 life（生活）喺外面都好难搬到出去住，apply（申请）公屋根本都无机会两个女仔、两个男仔」。不过随着互联网出现，新生代同志更易认识自己，也获得社群支援，「你可以喺 APP 识到朋友，出到去个 social recognition（社会认同）多好多，咁你就有 support（支援）」。Denise 现为岭南大学文化研究系副教授，近 8 年专注研究年长女同志，着书《同声同气—香港年长女同志口述史》记载多位 1930 年代末至 1950 年代香港女同志的生命故事。她最近的研究发现，医疗是女同志最大的共同烦恼。Denise 为女同志研究达人，曾探讨女同志在社会上的空间，发现居住空间对社群来说极为奢侈。「唔可以 assume 所有长者都係直」步入七旬的洋洋在公立医院留医时，曾被护士多次指「点解有男人走咗入嚟女人病房」，「我厚面皮就觉得无乜特别，有啲人畀你咁样讲係会好伤心」。Denise 指此现象源于医疗机构欠缺相关训练，令工作人员未能培养性别敏感度，「一定起码要知道，唔可以 assume（假设）所有长者都係直，起码训练啲 staff（职员）係有可能嘅，知道呢个社群嘅存在係第一步」。洋洋的女同志友人则因拒与异性恋女性同房而不愿住进老人院，「因为佢好男仔头，『直』嘅女人唔知你咩人，要同你分享厕所有避忌」。她认为社会需时进步，「你唔可以怪嗰班人，无理由我 7、80 岁要接受个『挛』嘅，但呢个社会成日强调多元，咁嗰啲人（同志）都会老，点解佢老咗就唔係？呢啲 concept（概念）要社会关注」。电影《从今以后》道出年长女同志在处理伴侣遗产和后事时，与家属的角力，故事参照 Denise 的研究。Denise 认为，目前医疗机构欠缺性别敏感度，部份安排或职员说话会令年长女同志难受。洋洋小时候就读男女校，青春期追女仔，对其他人绝口不提，「当时社会唔似而家有得上网，我都无呢个圈子嘅朋友，根本上无得讲」。妈妈忙于赚钱养家，间接给予洋洋空间寻觅性取向。直至十多年前，妈妈见她未婚，着她找一个男人照顾自己，「佢话你不如搵个阿伯啦，60 几岁都唔紧要，男女嘅社会就係你 40 几岁，后生唔会锺意你，你就要搵个阿伯」。洋洋决定对妈妈坦白：「我好似张国荣咁，我係 gay（同志），我锺意女仔」。对方沉默下来，像是明白了甚么，「我已经 financially、spiritually independent（经济、心灵独立），喺我个心我唔需要你 approve（批准）」。洋洋指，母亲劳碌养家，她无拘束地探索性取向，中年才向母亲「出柜」。婚姻不再为谈情说爱洋洋与女友相爱 16 年，多年前曾想过结束爱情长跑，「但嗰个时刻，天时地利都唔适合」。女友来自传统家庭，目前仍未向母亲「出柜」，「佢妈妈都 90 几岁，亦都唔会明白」。遗憾吗？洋洋看得淡然，「放低咗，咁多年都唔结仲结乜鬼？搞咁多嘢」。她坦言，年老对婚姻的考虑更多，「我好坦诚讲一句，而家讲结婚就唔係谈情说爱，係讲现实嘅条件」，所指的是安排身后事的权利，「你想呢啲好顺利，咁嘅情况你就会考虑结婚」。若果同志伴侣在外国结婚，在港享有申请受养人签证、税务优惠等权利。目前洋洋已设立遗嘱，确保伴侣获得应有遗产，亦暂未重拾结婚的冲动，「我唔可以咁自私，想做（结婚）就做，（如果）佢觉得舒服而又想，咁咪做」。洋洋坦言，年老对婚姻的考虑更多，不止是为谈情说爱。终审法院去年就岑子杰同婚案作出裁决，港府需于明年 10 月确立同性伴侣关係替代框架。Denise 对此感到乐观，「点都会谂一个 framework（框架）出嚟，就算唔係婚姻，就可能係英国嘅 civil union partnership（民事结合）」。不论是民事结合还是同婚，Denise 强调公众教育才是大长征，「Sex education（性教育）唔应该係你入到大学先知，或者要自己去搵；男女都係讲结婚、讲年老问题、到终点时点样处理身后事，同志嘅 issues（问题）都係一样」。Denise 与洋洋均强调教育才是长远目标，及早让学生认识同志社群方能消除歧视。其他人也在看
